十一、宗师孔丘
出山口，已见前面一条沙河，沙河两岸尽栽垂柳，碧玉千树，青丝万条，一棵大树之下，有一宽衣博带之人，衣带飘飘，髯须俊逸，威坐不言。敢当知其为贤人，于事渡河参见。
“此为何人”敢当问梢工；
“和圣柳下惠”，梢工。
敢当下船登陆，移步参见。
和圣见敢当站在近前，于是起家还礼。
“请贤人教我”敢当把与巨怪相搏之事问之；
“对人之争我知，而鬼魅之事不知也”和圣报告敢当；
“对人之争如何？”
“和为贵”。
“敢当听所辩之，妖妖怪怪到处害人，不除怎么能行？”
“奸恶必除”和圣很刚强，“但除之又生，如何？不若寻木求源以治之”。
敢当称是。
“有一人定会帮你，向西南百里有曲阜一地，为鲁国城都，有儒家宗师孔子，五行造身，两仪成性。助人顺阴阳明教养者也。游文于六经之中，把稳于仁义之际，祖叙尧、舜，宪章文、武，以重其言，于道为最高。其仁义可以助你镇之。”
说罢，和圣隐去，只留敢当于河岸。
敢当奔向西南，只见阙里人来人往，多为修业游子，身背书卷，或提宝剑，或抱琴筝。
敢当随几个书生进入一个大院子，院内苍松挺劲，侧柏当空，见一书生底头地树下高声念书，石敢当上前。
“敢问老师，宗师在否？”
“别叫我老师”书生停下念书说，“我是这里最笨的门生，叫曾子，家师已出远门，环游各国去了”
“何时能归？”
“三年左右吧”
“这怎么办？”
“敢问壮士因何求见家师？”
敢当把所求之事讲了：
“噢”曾子想了想，“仿佛老师出门时交待我一件什么事来？说有个从泰山上来的壮士来的话……”
敢当忙问:“说什么来着？”，
“想不起来了”；
“再想想，再想想”敢当急了；
曾子嘴里嘟囔了一会，猛地站了起来，“想起来了，仿佛送给你一个工具，在我书房里，我顿时去取”，一溜烟跑进里院；
时间不太，手里拿着一个小包又跑了返来。
敢当接过，打开，内里包裹着一牍竹片，上面一个白金泥籀文“仁”。
敢当从怀里取出泰山镇石，“仁”字飘出，向泰山镇石背面印去。刹时，泰山镇石呈红黄白绿黑之五色毫光，与敢当体内红黄白绿黑相映，极尽法力。
空中有一声音传来：你曾为战神石斧，有石之姓，有敢当之名，应得儒家之号“石敢当”。“石敢当”之名集佛、道、儒于一身，你当好自为之。
曾子张口结舌望着石敢当致谢而去。
跑到荒田野外。
石敢当放声大呼，我叫“石敢当”，其声若洪鼓，传之极远，鬼魅警闻，摄之心魄。
