天干地支是古代的编年计数历法，“天干”与“地支”相互共同利用，以60年（一甲子）为一个循环，至今仍遍及运用于历法、法术、定名、风水等范畴。
殷墟出土的几块甲骨片上，整整洁齐地刻着六十干支表。这既是商部落的史前史 ,也是汉字字符的根，很多汉字由这22个字进展而来。
天干被后代以为是对万物的纪律总结：
甲，万物甲生（诞生）
乙，万物乙长（生长）
丙，万物丙然（灿烂）
丁，万物壮年（强健）
戊，万物戊盛（茂密）
己，万物己曲（弯曲）
庚，万物庚替（更替）
辛，万物费力（艰苦）
壬，万物壬重（任重）
癸，万物癸去世（去世亡）
早期的天干表现的是详细的事物，被人们用来计数排序，厥后将天干涉地支联合，用两个详细的事物表现抽象的意思，也便是记时，后代由此进展了天地人之学，这是富厚多彩的汉字文化特有的征象。
本期将先先容“甲乙丙丁”前四个字的泉源。
1
甲，天干的第一位，用作次序第一的代称。
它的甲骨笔墨形像“十”字，而金笔墨形更像“田”字。甲骨文和金文是统一时期的笔墨，很多甲骨笔墨形上会将金文简化，好比这里就简化了外框只留下“十”字。
甲骨文“甲”字
金文“甲”字
甲是穿在身上鳞片状的爱护层，用绳子编在一路。中心“十”表现绳子，因与“田”简单殽杂，以是金文的“十”不与外框“口”打仗。
甲，甲胄，就像这种——
学界也有很多人有差别定见，于省吾以为字形象军人右手执戈，左手执盾，头戴盔甲的形状，林义光则以为甲是草木破土而出，外皮裂开的形状。
对付这几个字的泉源，学界一向有所争议。我们为您列出的，是认同度相对高的一些说法。
2
乙，天干的第二位，用作次序第二的代称。
《象形字典》说它像绳索——
甲骨文“乙”字
本义为用来捆绑的绳索，但《汉字字源》差别意了，以为它像燕子——
本义便是“紫燕”。现在学界比力主流的说法是明烈士、李孝定考证的“流水说”，以为“乙”的字形像是一段小小的水流。
看看“乙”字的字源演化，金文“乙”是不是简直很像水流？
3
丙，天干的第三位，用作次序第三的代称。
这也是一个众口纷纭的字。
甲骨文“丙”字
金文“丙”字
郭沫若说象鱼尾，于省吾说象物体的底座，叶玉森又以为象几形，您还别说，小编看着简直像鱼尾巴。
不外学界却比力青睐第二种说法，缘故原由是，甲骨文“商”字从“丙”，如思量“商”字的释形，彷佛“丙”字象高台、物之底座或“几”形等说法较为可取。
甲骨文“商”字
4
丁，天干的第四位，用作次序第四的代称。
丁的甲骨笔墨形，像一个“口”字。
甲骨文“丁”字
而金文“丁”比力故意思，不克不及只看一个，您看下面这一堆——
一眼望去一团斑点，既有圆形也有方形。那么就不难了解为什么关于这个字的说法各别。
刘心源、林义光、吴其昌以为象钉子，高鸿缙以为象头顶，郭沫若以为象瞳孔，唐兰以为象金饼，皆无确证。
西汉金饼
为什么说像钉子呢，这是以为谁人圆点像钉子的钉头。
裘锡圭指出，表序次的十个天干，在上古属于最常用字，无疑有极其悠长汗青。这些字形的意义很难明释，而在原始社会晚期的暗号里则可以找到形状雷同或极其相似的例子。
十天干中的“甲”、“乙”、“丙”、“丁”四个字非常大概是汉字从这种暗号里汲取过来的。
《三命通会》载：“夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。”天干地支有着许多有味的知识，我们下期将陆续为您先容。
END
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