在浩繁量子力学的解说中，多天下的讲授一向都是一个疑云，至今仍旧有许多科普作者在引用这个了解，这也给人们的了解造成了许多的误区。究竟上，多天下假说已经被量子力学的研究所否认。下面我们就一路来看看，本相是怎么回事。

多天下理论提出的配景

这里一定要提一下那只闻名的薛定谔的猫。与双缝试验所证明的人们的宏观履历不再实用于微观范畴差别，薛定谔的猫则让人们一定放弃熟习但并不真实的经典看法，经典力学也是以无法为微观天下，进而为整个天下提供一个真实的形貌。这是量子力学建立之初，物理学家们就已经意识到的题目。

薛定谔的猫触及到了量子力学的宏观体现题目，这只又去世又活，大概说是不去世不活的猫无法解说宏观天下的存在。这阐明了量子力学同样是一个不完备的理论，同样不克不及为微观天下和宏观天下提供一个同等的同一形貌。薛定谔的猫令人佩服地阐明了量子力学的不完备状态。

薛定谔的论证是会合于波函数演化历程的不完备性。薛定谔指出，一定要对波函数的塌缩历程给出物理形貌和阐明才气美满量子力学。量子力学的这种不完备性并不是哲学上的虚幻，而是真实的物理存在。

因为波函数的塌缩历程中有许多奇怪的性子，好比瞬时性和非一连性、超距性等，这导致一些物理学家为了走捷径而选择了多天下假说。由于在多天下假说中，没有波函数的塌缩，天下又重新回到经典的定域性和因果性。

可以说哥本哈根学派关于波函数的概率解说已经是革命性子的了，但是他们仍旧都是对峙宏观天下简直定性，这从玻尔的对应道理就可以看出来。终究经典物理是我们逼真的觉得履历。然而比玻尔更具革命性的理论显现了。他们以为，宏观天下与微观天下一样是不确定的，存在无穷多个天下。

相对态引入了“意识”的作用

多天下看法是真实天下的写照吗？怎样用多天下理论来解说不塌缩的波函数为什么会带来确定的丈量效果呢？薛定谔的猫怎样才气开脱半去世不活的状态呢？1957年，普林斯顿大学的研究生埃弗雷特三世提出了一种大概的办理方法，他称之为量子力学的相对态表述。

埃弗雷特以为，观看者在此中起到了紧张的作用。在丈量历程中，丈量仪器与被测体系的状态之间产生联系关系，当观看者对仪器举行读数时，他的状态也与丈量仪器、与被测体系的状态联系关系起来。于是这三者形成了一个切合体系的团体，依据薛定谔方程，被测体系的不确定性将通报给整个复合体系，即它也处在叠加态。

在复合体系的叠加态中，每一个分支都包罗一个确定的观看者态、一个具有确定读数的丈量仪器态，一个确定的被测体系态，是以，叠加态中的每个分之都形貌一个感知到确定效果的观看者，对付这个观看者被测体系的状态彷佛已经被转换成对应的塌缩态。

于是，对付每个由叠加态中的一个分支所形貌的观看者来说，波函数的塌缩彷佛已经在主观程度上产生，而他只感知到一个确定的效果。很明显埃弗雷特的看法是错误的，由于，假如只有一个天下，而这个天下中只有一个观看者，那么他的论证便是不可立的，观看者的感知状态同样是不确定的。

美国物理学家迪威特细致到了这个题目，他与他的门生格拉汉姆给出了更清楚的表述。他们以为，在丈量历程中，初始波函数形貌的天下破裂为很多个相互不行观看但同样真实的天下分支，他们中的每一个都对应于整个体系叠加态中的一个确定的成员态。在每个单独的天下分支中，一次丈量只孕育发生一个确定的效果，但各个天下分支中的效果并不雷同。

这便是厥后被众人所熟知的多天下解说。

多天下解说是精确的吗？

究竟上，多天下的解说存在严峻的题目，不但有哲学上的题目，也有物理和数学上的困难。此中最显着的题目便是概率解说题目，即关于确定性丈量效果的概率解说怎样泉源于一个决定论的波函数演化，这个波函数包罗了对应于全部大概丈量效果的状态。假如全部大概的效果都是已经产生的，那么效果显现的概率有什么意义呢？

另一个严峻题目是，多天下看法一定解说丈量效果显现的概率为相应波函数分支幅度的平方。为此，它就一定要增添更多新的假设，这不切合科学研究的根本原则，同时也让多天下看法变得越来越庞大。

现在，为相识决多天下看法所存在的题目，新的多天下变种不停显现，但没有一个令人完全中意。多天下看法的基础题目仍旧在于它没有解说清晰什么是一次丈量。这种以为产生一次丈量，宇宙就破裂一次，但假如没有解说清晰丈量历程，这种多天下解说没有任何意义。

迈不外去的坎——丈量

在多宇宙看法中，试图用破裂的宇宙来取代波函数塌缩。为了美满这个理论，物理学家们提出了种种要领，好比退干系法、同等汗青法等等，但是这些高兴的终极效果仍旧是不克不及令人中意的，他们所完成的只是贝尔意义上FAPP。

这是由于，物理上没有一个确定的退干系尺度。本相退干系到什么水平才算是破裂呢？以是，退干系理论并不克不及从基础上办理丈量的困难。说究竟，物理学家们仍旧逃不外去形貌丈量历程，即形貌从量子到经典的变化历程。这个逆境从量子力学创建起来之后就一向存在，是全部研究量子力学的物理学家们的一道迈不外去的坎。

多天下假说与试验效果相违背

多天下假说违背概率规章，与试验究竟不符，是多天下假说的一个致命伤。比方，对波函数幅度差别的两个分支叠加态举行丈量，根据多天下假说的预言，宇宙将破裂成两个拷贝，在每个拷贝中有一个丈量效果，于是两个丈量效果显现的概率将是雷同的，而依据哥本哈根的概率规章，它们该当即是相应分支的波函数摸的平方，以是是差别的。

1985年，英国物理学家得益奇为相识决多天下假说中的丈量题目和概率解说之间的辩论，提出了别的一个变种——天下差异表述。在这个表述中，得益奇用无穷多个数量稳定的天下显现差异来代替宇宙破裂历程。只管云云，仍旧没有能从基础上办理概率解说题目

正由于云云，多天下假说实在是一个错误的理论。

完结语

信赖小同伴们读到这里的时间，已经搞明确了，多天下假说实在是为相识释波函数塌缩所引入的别的一种假设，它非但并没有从基础上办理量子力学中的概率题目，同时也与试验究竟相违背，是一个错误的理论。

便是如许一个错误的理论，直到今日，仍旧有大量的科普作者在宣传推广，这不得不说是这些科普作者的硬伤。这个错误的理论还带来了别的一种极度的变种——多心灵理论。

可以如许说，100多年来来人类科学的结果要凌驾之古人类知识的总和，但同时，科学给人类所带来的狐疑同样也要凌驾之古人类已有的狐疑的总和。

究竟证明，苏格拉底说对了——知道的越多，才知知道的越少。