涂之人说 . 巍巍嵒上松 (绝)

钱(松嵒)老师的题画，或短或长，有作画心得，有自家诗作，一经题写，画即增色。即富厚了画面内在，又为读者提供了想象空间。

《山河同寿》，画的是巫峡神女峰。神女峰云蒸霞蔚，直入天涯，峰下长江，一泄千里，一队航船正劈波斩浪。船之“小”，衬出峰之高；船近工细，峰用泼写；黑体留白的“毛主席万岁” 与重墨“山河同寿” 画题及作画心得 ，形成 猛烈的比拟。画面气概磅礴，咫尺千里。

老师夸大画者必习书，题画要本身题，不要请人帮助。自书自画，自古正理。老师的字不是盲书，也非射书、吼书，方方正正，扑实无华。

老师写字先承家学，后拜名师，苦习秦篆、汉隶、魏碑、晋帖凡数十載，形成了自家气势派头。老师之书点划明白，统统金刚杵，与山石皴擦融为一体，相得益彰。

老师作品中，长题短题，皆恰到好处，题长不阻塞，题短不虚空。

老师言:“题字可所以几个字，两句诗，一首诗，一篇散文小记，乃至长篇诗文。题字自己是一门艺术，一门学问。一幅画颠末好的题字，不啻锦上添花，还可以点铁成金。”(《砚边点滴》)

钱老师主见画花鸟的，应学山川，可得更法眼界，更大气概。他的老师胡汀鹭役夫是花鸟家人们，钱老师所作花鸟自有役夫印迹。他联合山川的花鸟，更是气概恢宏，读之振作。

钱老师近一个世纪(1889.9——1985.9)的生存进程，超过晚清、民国、新中国三期间。旧期间的酸辛，新期间的幸福，加上中国粹人的独贡思索，令老师无比热爱本身的国度，热爱人民首领，无比热爱本身的事情，因而他笔下的形象、作品是积极的、极新的。同时老师埋头研习石涛、石谿、沈周(石田)，对传统意会极深。一手驾驭传统，一手抓紧生存，识者批评曰:“钱松嵒作品清新严谨”。

读者从《常熟田》、《红岩》、《山河同寿》三件代表作就足可看到、感觉到这一点。

老师没有大部头著作，售价0.28元的《硯边点滴》，仅45000字，很薄一册。然而那是老师终生心得，非常珍贵。

《品德经》五千言，流传很远很广。我信赖《砚边点滴》也会流传很远很广，融汇入中汉文化传统中。

在无锡，老师靠教书养家，在南京，老师靠工薪用饭。

李太白云:“感君恩重许君命，泰山一掷轻鸿毛。”老师从无锡被调入南京事情，他识国度为知己，是以他只为人民为国度画画。他的作品储存、陈设在人民大礼堂，垂纶台国宾馆，毛主席怀念堂，中国美术馆。华国锋、胡耀邦、邓小同等党和国度向导人把钱老师的作品作为国礼赠送外国政要。

《易》曰:“谦谦君子，卑以自牧。”《硯边点滴》出书的时间，老师说:“我小我私家履历有限，有些还称欠好履历。……涓涓细流中难免混合着泥沙，请同道们对我多多指教。”老师与傅抱石老师们一道建立了金陵画派，然而做了人大代表、院长、理事的钱老师，从不以此骄人，没说过“翰墨即是零”，“假我二十年，还你一个八大”，也没说过“活过九十岁，我即齐白石”，更没有以代表、院长、理事的身份，去卖本身画作的。

固然，画家也必要有钱才气生存着，才气画画，然而画家画画不该是为了钱。绘画作品便是画家的孩子。——卖儿鬻女的爹娘，只有丧失品德的男女。何况老师未曾持有绿卡，并在洋人旌旗下宣誓效忠，又跑到中国画画卖的。

钱松嵒便是钱松嵒，老师有自大，不必借先人灿烂照亮本身。

翰墨对付中国画家，那是武器。画家翰墨工夫差，武器糟糕，算于白手空拳，怎样上得了“战埸”？——钱老师极其看重翰墨，《红岩》彩色稿就百余帧即是明证。

固然老师也不敢“用脚夹根木棍”，象张宗可那样去写字画画的。

老师辞世那年，写过一章七律，今录于次，以怀念老师。

绘事纷纭事未穷，

多少图画动天工？

太湖浩渺歌无尽，

汀鹭貞忱骨若铜。

一帜红岩联邦本，

九州常熟乐师农。

壮遊二万三千里，

长青是处岭上松。

2020.12.1 于古戎州听鸡庐

☆这段笔墨，是前些时《巍巍嵒上松》的末端。前几天图片无法上传，耽搁久了。