与伊斯兰教国度差别，中国究竟上并没有同一的国教，最靠近国教的，估量便是中国的儒学了，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒学作为一门社会科学成为了历代念书人所推许，假如说儒学是一门宗教的话，四书五经便是教义，孔老汉子便是神，那么假如从汉代起不消儒家，而是用道家，那老子便是贤人，中国又会如何呢？

这就得从儒学和玄门的区别谈起了

儒家发起仁政，即会合权利为大众做功德，道家发起无为而治，认为仁政是选择头发来整顿、点数米粒来烹调，每每会走向其反面；儒家发起教养，以是推许贤人；道家发起自化，以是认为贤人不去世，暴徒不止；儒家认为人性本善大概人生本恶，但道家认为天性自然，无所谓善恶，故不必要教养；道家黄老派也是经世致用的，他们发起依道生法依法治国，认为靠切合民情民意的执法，就可以天下大治，这和儒家的礼治组成显着对比。

以是假如玄门当家，中国大概就很难形成像今日如许同一的国度，由于玄门无为而治嘛，不去刻意把黎民拧在一路，固然有利于文明开化，但是对付中国古代这种地方大，生齿多的国度来说是很难实现的，很有大概是一剂毒药。