众所周知，我国事一个汗青悠长的文明古国 ，早 在9000年贾湖文化时期 ，我国就实验礼乐教养 ，扬善抑恶 ，到了年龄时期 ，儒家的仁义礼智信，深入民气 ，小康人家，大同天下成为中国人的抱负 。而西方在两千多年显现宗教后，才显现大爱至善的 主见。
西方白人种族主义者 出于政治精确 ，宁静演化必要，向大众贯注中国人愚笨，无知，凶狠， 抹黑和丑化中华民族，这已是屡见不鲜，公然的隐秘 。假如我们中国人本身也如许说 ，那就不行了解 了。莫言，阎连科，余华的作品便是如许的作品。中国作家做出云云亲者痛仇者快的活动，着实令人费解 。 这三位作家形象刻画出来的中国实际 ，正是西方求之不得所得到的宣传成效。这三位中国人形貌的中华民族精力及中国实际 ，诺贝尔奖如许夸赞莫言:有着无与伦比的想象力，中国20世纪的痛苦从来都没有被云云直白的形貌，向我们展示了一个没有真理、知识大概怜悯的天下，这个天下中的人卤莽、无助且可笑。他们喜行于色，弹冠相庆 ，用讥讽的语 调戏谑一个巨大的民族 。阎连科还嫌不 够，增补说 ，中国人凶狠，贪图用核弹炸去世全天下人，被中国打伤的日本人是送甜蜜，送灼烁来 了。如许陈说还嫌不敷 ，余华爽性直接写，在这个别制下，中国人一个一个全部去世 光，没有生路。
1992 年余华颁发《在世 》，仆人公福贵的亲人在开国之前都在世，解放今后，悲剧开始，老婆家珍，因患有软骨病而干不了重活。儿子因与县长夫人血型雷同，为救县长夫人抽血过多而亡。女儿凤霞与二喜完婚，产下一男婴后，因大出血去世在手术台上。老婆家珍在凤霞去世后三个月后去世。半子二喜是搬运工，因吊车出了不对，排水泥板夹去世。外孙苦根随福贵回到乡间，生存非常困难，福贵心疼孙子便给苦根煮毛豆吃，不意苦根却因吃豆子撑去世。最终，只剩得老了的福贵陪同着一头老牛在阳光下回想。这便是中华人民共和国开国后的实际 。
该书被译为法语、英语、日语、韩语、德语、意大利语等。1998年得到意大利文学最高奖——格林扎纳·卡佛文学奖。西方种族主义者乐得合不拢嘴 ，看看吧 ，中国本身都这么说 。
文学作品是给别人阅读的 ，大量翻译这三小我私家的作品，西方大众从他们的形貌中 ，误认为中华民族本来是由这么一群下等人构成 的。这种精力洗脑不亚于精力原子弹 ，在这种不知不觉阅读中 ，让西方大众 孕育发生对中国人的轻视，瞧不起 ，讨厌，敌视，痛恨 。乃至以为中国人可恶，可恨，可杀 ，此下等民族 留在这个天下上另有何用？这种论调不是没有 ，乃至表现在小孩子的游戏中 。白人种族主义者 煽惑西方大众愤恨中国人，无所不消取其极。我们的作家为什么被仇人使用 呢？
对如许的作品，国人无法担当 ，不克不及认同 。我们不克不及糊涂 ，是应该商议清晰的。 听说写人性才是巨大的作品， 这便是某些人张扬的写人性的巨大吗？写出全人类配合的人性，是如许写吗 ？写中华民族精力，是如许写 吗？写人性恶，是如许写 吗？中国的汗青和实际，真的是如许吗 ？这种形貌，让国人震惊 ，严峻损害国人的情感 。遐想到苏联崩溃前，文化界自由主义的放肆，欲死亡一个政权，一定舆论先行 ，这原理帝国主义比我们懂 。我们是否应该反思一下我们的做法！
