中国文化当中的传承，许多中国人都将传承看做一种很紧张的工具。有很大一部门人，他们想到达某种成绩，但本身没有完成，却将盼望寄于子女，盼望子女能帮本身告竣未完成的心愿。但纰漏了一个题目，纵然子女是本身的血脉，骨子内里流着本身的血，但终究是相互独立的个别。
后代有本身的想法，有本身想要实现的幻想，作为怙恃应该做的，便是在孩子的人生门路上，指导他走向精确的偏向，而不是硬生生牵着孩子的鼻子走。终究只有孩子本身喜爱的，他本身所做的选择，他才会对峙下去。民间有一句鄙谚是“垂纶穷三年，玩鸟毁平生”，便是昔人对付怙恃怎样精确辅导子女的履历总结。
那这句鄙谚本相是什么意思呢？上半句“垂纶穷三代”指的是在古代，许多人的粮食都是本身种的，并且古代没有冷藏的冰箱，是以肉类食品格外简单坏。尤其是鱼类格外简单腐败变臭，以是当时的人们抓了鱼，只能当天吃失。一般老黎民的生存都是繁忙的，是以，假如他们想吃鱼，就直接下河去抓鱼，淘汰分外的捕食时间。
那么谁会每每垂纶呢？只有那些大族子弟、有钱人，在闲来无事时才会选择垂纶。当时候对付人们来说，时间便是款项，假如白费大量时间在没意义的事变上，想必生存质量就有所降落。是以把大量时间耗费到垂纶这件事上的人，没偶然间做其他更故意义的事，也就难以有所成绩，穷三年都还只是婉转的说法，穷一辈子都有大概。
说到无所事事的大族子弟，许多人脑中也许都市构思出如许一幅画面，身穿富丽衣饰的令郎哥，手中提着鸟笼。关闻名贵鸟儿，代价不菲。令郎哥看着笼子里的小鸟甚是高兴，时时常地特长去逗弄它，嘴里还哼着小曲儿。脑海中出现出如许的画面，也不难了解，终究这是许多电视剧里都市显现的场景，用来形貌有钱人家的纨绔子弟。
在古代，鸟儿并不是全部人都能养得起的，尤其是品种宝贵的鸟，只有富饶的人才会偶然间，有闲钱去养鸟。为了能配上鸟儿的宝贵，这些有钱人家的令郎哥，还会专门去购置昂贵且精巧的鸟笼，以及相应配饰来与笼中的鸟儿相立室。鸟儿虽悦目，斗鸟虽有味，但在这有味的历程中，时间却不知不觉的就流失了。
把别人看中的珍贵时间都耗费在斗鸟这件事上，天然难以有很大的成绩，这平生也就如许毁了。这句鄙谚的意思便是，为了申饬后人不要玩物丧志，办事情时要分清什么事变是紧张的，什么事变是不克不及做的。要学会克制心中的欲望，上句家人们都很熟习，但鲜少有人知道的下句才是英华。
下句是如许说的：“一朝学会狗撵兔，从今踏上不归路，如果恋上鹰，两眼含泪望天空”。狗撵兔实在是一个名词，用来表现打赌中的一种运动，打赌是极易上瘾的，就像毒品一样，一旦沾染，许多人到去世也都难以跳出打赌的欲望，轻则败尽家业，重则赴汤蹈火。
鹰在古代象征着权利，是以，很多有野心的人都市将本身比作鹰来彰显本身的感情和霸气。鹰是肉食动物，在生产力低下的古代，一般老黎民一年都难过吃一回肉，但繁华人家却用肉来喂养鹰，这两者之间的差距，不得不让人叹伤。并且老鹰凶狠，很难被人顺服，一旦让其捉住时机，重新回到天空，人们也只能无奈地望着他远去了。
这下半句话和上半句话大有差别，上半句话从小处入手，而下半句话既表达了上半句所表达的白费时间的可悲，也形貌了古代有钱人家的娱乐运动是什么样的。无论身处何时何地，操纵本身的欲望，高兴向前，才是稳定的真理。人生不搏斗，做一只咸鱼，人生岂不无聊？
参考资料：
《尚书·周书·旅獒》
